Le prophete -aleyhi salat wa salam- a dit : « L’homme, pour chacune de ses articulations, doit verser une aumône et ce, chaque jour que le soleil se lève. Pratiquer l’équité entre deux personnes est une aumône, aider un homme à enfourcher monture ou placer ses bagages dessus et une aumône, dire une bonne parole est une aumône, écarter de la voie publique ce qui est nuisible est également une aumône » (Boukhari / Mouslim) Commentaire de Sheikh Mohammad Ibn Sâlah Al-`Othaymîn Chaque jour que le soleil se lève, l’homme doit pour chaque articulation et pour chaque organe une aumône en signe de gratitude envers Allah le Très-Haut d’avoir gardé son corps sain et sauf et de l’avoir maintenu en vie. Cette aumône n’est pas seulement financière, mais elle est de différente sorte : - « Pratiquer l’équité entre deux personnes est une aumône » : quand on trouve deux hommes en conflit et qu’on arbitre entre eux selon la justice, c’est une aumône, voire la meilleure des aumônes, le Très-Haut a en effet dit : { Il ne sort rien de bon du gros de leurs conversations, à moins qu’il n’y agisse d’ordonner une aumône ou quelque convenance, ou d’opérer une conciliation entre les gens }. - « aider un homme à enfourcher sa monture ou placer ses bagages dessus est une aumône » ceci entre dans le bel-agir [ ihsan ] et Allah aime les bel-agissants. - « Dire une bonne parole est une aumône » : Il s’agit de toute parole qui rapproche d’Allah comme dire : « Gloire à la transcendance d’Allah », « Nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah », « Allah est Grand », « Louange à Allah », l’ordre du convenable, l’empêchement du blâmable, la lecture du Qur’an, l’enseignement du savoir, etc. - « Tout pas effectué vers un lieu de prière est une aumône » Il est cité dans les deux sahih, selon le hadith rapporté par Abu Hurayra que quand l’homme fait parfaitement ses ablutions chez lui, puis s’en va à la mosquée ne visant que la prière, il ne fait point un seul pas sans qu’Allah ne l’élève d’un degré et ne le décharge d’un péché. - « écarter de la voie publique ce qui est nuisible est également une aumône » : Écarter ce qui gêne le passage des gens par une voie est une aumône, comme pomper ou combler une flaque d’eu, enlever des pierres ou des morceaux de verre ou des épines ou tout autre chose qui peut gêner leur passage, que ce soit du bas ou du haut, comme des branches d’arbres qui descendent vers le bas et gênent les gens.