معنى الحديث: أن الذي يصل رحمه بسبب أنهم يصلونه فيكافئهم عليها بصلةٍ مثلها، فهذا لا يعد واصلاً للرحم إنما هو كقضاء الدين .. وبالتالي لا يأخذ أجر صلة الرحم ولكن الذي يصل رحمه ويأخذ أجر صلة الرحم هو من يصلهم تقرباً إلى الله وامتثالاً لأمره حتى وإن كانوا لا يصلونه .. فهو لا يصلهم لأجل أنهم يصلونه وإنما ابتغاء وجه الله قال عمر رضي الله عنه: (ليس الواصل أن تصل من وصلك _ ذلك القصاص _ ولكن الواصل أن تصل من قطعك)