Le moment de la journée du vendredi où les invocations sont acceptées ------------------------------------------------------------ Question : ------------ L’heure où les invocations sont exaucées est-elle la dernière heure de l’après-midi du vendredi ? Est-il obligatoire pour le musulman d’être à la mosquée à ce moment-là ? De même pour les femmes dans leur foyer ? Réponse : ------------ Les avis les plus prépondérants concernant l’heure d’acceptation des invocations le jour du vendredi sont au nombre de deux : Elle s’étend de la prière du ‘Asr jusqu’au coucher du soleil, pour celui qui est resté assis attendant la prière du Maghrib, en invoquant son Seigneur, qu’il soit à la mosquée ou chez lui, qu’il soit homme ou femme. Il y a une forte probabilité qu’à ce moment-là l’invocation soit exaucée. Cependant, il ne convient pas à l’homme d’accomplir la prière du Maghrib – ou une autre – chez lui, sauf pour une excuse valable, comme cela est connue des preuves religieuses. Elle s’étend du moment où l’imam monte sur la chaire (Minbar) afin de faire le prêche le jour de vendredi, jusqu’à la fin de la prière. C’est donc à ces deux moments que l’invocation a le plus de probabilité d’être acceptée, en raison des hadiths authentiques qui l’indiquent. Mais il est possible que ce soit aussi à un autre moment de la journée et le bienfait d’Allah, exalté soit-Il, est vaste. L’invocation est aussi acceptée durant la prière, qu’elle soit obligatoire ou surérogatoire, pendant la prosternation, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : "C’est prosterné que le serviteur est le plus proche de son Seigneur. Multipliez-y donc les invocations."(*) Muslim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté dans son Sahîh d’après Ibn ‘Abbâs, qu’Allah l’agrée ainsi que son père, d’après le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui : "Lors de l’inclinaison, glorifiez le Seigneur. Mais lors de la prosternation, faites des efforts dans l’invocation, car il est très possible qu’Allah réponde à vos invocations.".(*) ---------------------------------------------------------- (*) Rapporté par Muslim( رحمة الله) dans son Sahîh d’après Abû Hurayra,(رضي الله تعالى عنه) , chapitre de la prière, n°482. (*) Rapporté par Muslim( رحمة الله), chapitre de la prière, n°479. [Revue des Recherches, n°34, page 142 à 143] Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz ( رحمة الله) ______________________________________ l'Imam At Tabarani ( رحمة الله) d'après 'Umar (رضي الله تعالى عنه): " Le savoir se résume en trois mots : Un verset explicite, une Sunna établie et "je ne sais pas (Allahu a’lam) !". " ----------------------------------------------- (La Sunna, la clé du Paradis - As-Suyuti) ____________________________________ {" Et rappelle , car le rappel profite aux croyants "} وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾ ---------------------------- [ sourate 51 verset 55 ] _ _ _ _ _ _ _ _________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ {"Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile."} فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (٩) --------------------------- [ sourate 87 verset 9 ] ___________________________________