Le silence... ses vertus...ses dangers ... L’Envoyé d’Allah- صلى الله عليه و سلم - a dit : "Il se peut qu’un homme prononce une parole sans y voir le moindre mal, et cependant à cause de cette dernière il fera une chute en Enfer pendant soixante dix années." Hadith authentique, rapporté par Tirmidhi dans ses « Sunnan » __________________________________________________ L’Envoyé d’Allah- صلى الله عليه و سلم - a dit : " Un homme peut prononcer une parole, par négligence, et se retrouver alors à cause de cela, précipité dans le Feu d’une distance séparant l’Orient et l’Occident. " Rapporté par Bukhari et Muslim __________________________________________________ L’Envoyé d’Allah- صلى الله عليه و سلم - a dit : "Des gens seront précipités en Enfer, à cause de paroles prononcées sans y faire attention et qui ont provoqué la Colère d’Allah. " Bukhari dans son « Sahih » ___________________________________________________ Mo’adh ibn Jabal - رضي اللّه تعالى عنه - dit un jour a L’Envoyé d’Allah- صلى الله عليه و سلم - : " -O Messager d’Allah, serons-nous donc jugé pour ce que nous disons ? " Et le Prophète de répondre : " Pauvre de toi (litt. : que ta mère te perde), les gens ne sont ils pas précipités dans le Feu la tête la première à cause de ce que leur bouche prononce ! " " L’Imam An Nawawi rahimahullah a écrit dans « Ryadh es Salihin » : " Saches qu’il convient à toute personne responsable de ne parler que pour prononcer une parole par laquelle se manifeste un bien utile pour tous. Et même quand une parole ne procure ni bien, ni ne provoque de mal il est préférable de se taire car ce genre de surplus de verbiage peut conduire à l’interdit ou au blâmable. Ceci est courant et rien ne vaut le Salut contre les méfaits de la parole ". Hadith hassan-sahih, rapporté par Tirmidhi, voir aussi « Riyâdh sâlihîn » de l’Imâm Nawâwi. ___________________________________________________ "Il incombe à la personne douée de raison de garder le silence jusqu’à ce qu’elle soit obligée de parler. Qu’ils sont nombreux ceux qui regrettent après avoir parler, et peu nombreux ceux qui regrettent d’avoir gardé le silence. La personne dont le malheur est le plus durable et l’épreuve est la plus grande est celle dont la langue est bavarde." L’imam Abou Hatim ibn Hibban al-Bassati[Rawdatul uqala wa nuzhatul fudhala p.45] ___________________________________________________ Nous rapportons ces paroles d'Abû Mûsâ al- Ash'arî- رضي اللّه تعالى عنه -: "Je demandai: Ô Envoyé d'Allah- صلى الله عليه و سلم - , qui donc est le meilleur musulman ? Il me répondit : Celui dont les musulmans n'ont à redouter ni la langue, ni la main." Bukhârî et Muslim __________________________________________________ il est rapporté que lors d'une rencontre entre Quss ibn Sâ'ida et Aktham ibn Sayfî, l'un des deux demanda à son compagnon(qu'Allah soit satisfait d'eux) : "Combien as-tu trouvé de vices et de défauts chez les fils d'Adam? - Ils sont trop nombreux pour être recensés, répondit l'autre, mais j'en ai trouvé tout de même huit mille, que l'usage d'une seule qualité peut effacer. - Laquelle? lui demanda le premier. - Tenir sa langue, lui répondit-il." __________________________________________________ l'imâm al-Shâfi'î - qu'Allah lui fasse miséricorde - disait à son disciple al-Rabi' : "Ô Rabî', ne parle pas de ce qui ne te concerne pas. Car quand tu parles, les mots te possèdent mais tu ne les possèdes pas." ___________________________________________________ L'imâm al-Shâfi'î - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : " Si l'on veut parler, il faut réfléchir avant de le faire ; si l'on est convaincu de l'utilité de la parole, alors parlons ! Mais si l'on doute de l'utilité des mots, mieux vaut alors se taire, jusqu'à ce que la nécessité de la parole devienne évidente." ___________________________________________________ ~Le Prophete - صلى الله عليه و سلم - a dit : "Il est préférable de s’asseoir seul plutôt qu’en mauvaise compagnie; et il est préférable de s’asseoir en bonne compagnie plutôt que seul. Il est préférable de parler à celui en quête de savoir que de demeurer silencieux; mais le silence est préférable aux paroles futiles."~ bukhari ___________________________________________________ {"Et rappelle; car le rappel profite aux croyants."} وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ( sourate 51 verset 55 ) _________________________________________________ -AB-\ -AQ-