Obligations des ablutions : 1• a) laver le visage / b) (laver la bouche et le nez) 2• laver les mains jusqu'aux coudes 3• essuyer la totalité de la tete et les oreilles font partie de la tete 4• laver les pieds jusqu'aux chevilles La preuve de ces quatre premières conditions réside dans la parole d'Allah lorsqu'Il dit (ce qui signifie) (traduction rapprochée) : "Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salāt, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles." sourate al ma'ida, verset 6 1• { Laver le visage, la bouche, et le nez } a - Preuve qu'il faut laver le visage: La parole d'Allah (traduction rapprochée) "lavez vos visages " b - Preuves que la bouche et le nez font partie du visage Et il a été aussi rapporté l'obligation de ces deux choses dans la parole du Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam : "Lorsque l'un d'entre vous fait ses ablutions, qu'il introduise de l'eau dans son nez puis qu'il la ressorte." (hadith authentique rapporté par ibn Maja et Abou Daoud) et aussi la parole du Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam , lorsqu'il a ordonné à l'un de ses compagnons, il lui a dit : "accentue dans al istinshaq (inspirer l'eau par le nez), sauf lorsque tu jeunes." de peur que l'eau ne traverse la gorge." (hadith sahih, Abou Daoud) et aussi un autre hadith : "lorsque tu fais tes ablutions, lave ta bouche". (hadith authentique, Abou Daoud.) Dans toutes les descriptions des ablutions du Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam, il est indiqué qu'il a lavé sa bouche et son nez. ------------------------------------------------------------------ 2• { Laver les mains jusqu'aux coudes, avec les coudes } Pour preuve, la parole d'Allah (traduction rapprochée) : "lavez [...] vos mains jusqu'aux coudes" en arabe, "jusqu'aux" est écrit: "illa". et "illa" signifie: "jusqu'à" mais dans ce verset, il prend le sens de "maha", qui signifie "avec". ------------------------------------------------------------------ 3• { Essuyer la totalité de la tete et les oreilles font partie de la tete } Preuve qu'il faut essuyer la tête La parole d'Allah : "Essuyez vos têtes" Et la preuve est aussi ce qui a été rapporté par al boukhari et mouslim, que le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam lorsqu'il essuyait sa tete, il essuyait la totalité de sa tête. Il faut essuyer la totalité de la tête, comme cela est rapporté dans les ahadiths, et celui qui essuie sa tête a le choix entre trois choses : -s'il a le choix d'essuyer sa tête, qu'il essuie la totalité de sa tête -s'il porte un turban, d'essuyer sur la totalité de son turban -ou bien d'essuyer sur le devant de la tête et ensuit de compléter sur le turban. preuve que les oreilles font partie de la tête La preuve est la parole du Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam : "Les oreilles font parti de la tête" (hadith authentique rapporté par ibnou majal.) ------------------------------------------------------------------ 4• { Laver les pieds jusqu'aux chevilles, avec les chevilles } La preuve est la parole d'Allah (traduction rapprochée) : "lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles." idem que pour les bras jusqu'aux coudes : ici, illa prend le sens de ma'a (avec) - Frictionner la barbe (divergence) La preuve est le hadith d'Anas ibnou Malik "Le prophète, lorsqu'il faisait ses ablution, prenait une poignée d'eau et la faisait rentrer au niveau de son menton et ensuite fricotionnait la barbe. " il commencait par le bas: il prenait une poignée d'eau, la mettait au niveau de son menton, et frictionnait sa barbe et disait : "C'est ainsi que m'a ordonné Allah 3azawajal." Mais la plupart des savants disent que le fait de frictionner la barbe est préférable et non obligatoire. Ou bien ils disent: lorsque la barbe est épaisse (ne laisse pas apparaitre la couleur de la peau), il est obligatoire de la frictionner, et l'orsqu'elle est fine (laisse apparaitre la couleur de la peau), cela n'est pas obligatoire, mais préférable. C'est l'avis du cheikh Uthaymine, Ibnou Baz, al fawzan et al 'Abbaz. Al Albani considère que c'est une obligation. Ibnou Uthaymine explique qu'il faut la frictionner au moment du lavage du visage. Mais lors du ghousl, ils disent que c'est une obligation. C'est l'avis de cheikh Ibnou Uthaymine et de cheikh Fawzan. - Laver entre les doigts et les orteils La preuve est la parole du Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam lorsqu'il dit à l'un de ses compagnons : " Accompli tes ablutions et lave entre les doigts et les orteils, et accentue dans al istinshaq* sauf lorsque tu es en état de jeune." (hadith sahih ) *Istinchaq est le fait d'aspirer l'eau par le nez Cheikh Abdel 'Adhim El Badawi -AQ-