O Hommes ! La religion de l'islam est venue pour protéger l'honneur de l'humanité, et il regarde l'homme à partir de ce rang élevé dont l'homme a eu la particularité ; Allah (qu'Il soit exalté) a dit : {Certes, Nous avons honoré les fils d'Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures} [Le voyage nocturne : 70]. Du point de vue de l'Islam, les hommes sont égaux en ce qui concerne les droits, personne n'est meilleure qu'une autre sauf en restant sur l'unicité d'Allah et s'accrochant à la crainte du Créateur : {O Hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous reconnaissiez mutuellement. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux} [Les appartements : 13]. C'est la raison pour laquelle l'Islam confirma aux musulmans l'obligation de respecter les sentiments des autres ; il a interdit alors d'insulter les croyances des non musulmans afin que cela ne les pousse pas à insulter les choses sacrées des musulmans ; Allah (qu'Il soit exalté) a dit : {N'injuriez pas ceux qu'ils invoquent, en dehors d'Allah, car par agressivité, ils injurieraient Allah, dans leur ignorance} [Les bestiaux : 108]. L'imam Al-Quourtoubi a dit : -"Il n'est pas permis au musulman d' injurier leurs croix, leur religion et leurs églises, et il ne s'expose pas à ce qui amène à cela, car c'est comme s'il cherchait à commettre un péché". Et le musulman appelle à la guidée de l'Islam avec ce qu'Allah a légiféré par Sa parole : {Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon} [Les abeilles : 125]. Et l'enseignant de l'humanité donna un exemple pratique concernant le respect de l'homme du point de vue qu'ils sont tous des hommes, lorsqu'il dit : (Lorsque vous voyez un cortège funèbre, levez-vous jusqu'à ce qu'il vous dépasse) ; et un jour, un cortège funèbre passa à côté de lui (qu'Allah prie sur lui et le salue), alors il se leva. Quelqu'un lui dit : -"C'est le cortège funèbre d'un juif". Il répondit : (N'est-ce pas une âme [un être humain] ?). Les législations et les lois de la religion islamique sont fondées sur le principe de la bienfaisance et de l'appel à la bienfaisance, même avec ceux qui ne sont pas des combattants agresseurs et injustes ; Allah (qu'Il soit glorifié) a dit : {…d'avoir de bonnes paroles avec les gens} [Al-Baqara : 83]. Et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit : (Allah a écrit la bienfaisance sur toute chose). Et parmi les aspects pratiques de cette base, la parole d'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté): {Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables} [Al-Moumtahinah : 8]. Dans ce verset, la bienfaisance est la bienfaisance par la parole et l'acte. Al-Quourtoubi a dit concernant l'explication de cette bienfaisance : -"C'est le fait d'être compatissant envers les faibles parmi eux, de répondre aux besoins des pauvres parmi eux, de nourrir ceux qui ont faim, d'habiller ceux qui sont nus, leur parler avec douceur pour nous montrer aimable et compatissant envers eux et non pas à cause du fait que nous avons peur d'eux et que nous nous soumettons à eux ; nous devons supporter les torts qu'ils nous causent même si nous avons la capacité d'enlever ces torts, par compassion envers eux et non par peur d'eux et par convoitise ; nous devons demander à Allah de les guider dans le droit chemin et de les mettre parmi les bienheureux ; nous devons les conseiller dans toutes leurs affaires concernant ce monde et l'au-delà ; nous devons les protéger si quelqu'un leur nuit, ainsi que protéger leurs biens, leurs familles, leurs honneurs, tous leurs droits et leurs intérêts, et nous devons les aider à éloigner d'eux l'injustice et à leur faire recevoir tous leurs droits". Et Abdoullah ibn Amr recommandait à son servant de donner à son voisin juif de la viande du sacrifice, et il lui répétait souvent cette recommandation jusqu'à ce que le servant fut étonné et l'interrogea à ce sujet ; il dit alors : -"J'ai entendu le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire : (L'ange Gabriel ne cessait de me recommander d'être bon envers le voisin jusqu'à ce que j'aie pensé qu'il allait le mettre parmi les héritiers) Rapporté par Al-Boukhari. Et ainsi les gens équitables témoignèrent de cette qualité lorsque l'un d'eux dit : -"Les musulmans dans les villes de l'Andalousie traitaient les chrétiens d'une bonne manière" ; et un autre dit : -"Tout ce que l'Islam a ordonné comme justice et bienfaisance a beaucoup aidé à sa propagation dans le monde…". [ Extrait de la khotba " Les principes éternels de l'Islam" par Cheikh Housseïn Aali Ach-Cheikh ] -AQ-